![\"Bank](\"http:\/\/opentextbc.ca\/teachinginadigitalage\/wp-content\/uploads\/sites\/29\/2014\/09\/Women-executives-2.jpg\")
<\/a> Figure 4.6.1 <\/a> Figure 4.6.1 Le programme Vital Voices<\/em> de la Bank of America<\/em><\/a> relie des femmes, qui occupent des postes de cadres La conception de l\u2019enseignement int\u00e8gre souvent diff\u00e9rentes th\u00e9ories de l\u2019apprentissage. Les communaut\u00e9s de pratique constituent un des moyens pour combiner l\u2019apprentissage exp\u00e9rientiel, le constructivisme social et le connectivisme, illustrant ainsi les limitations des tentatives de classifier les th\u00e9ories de l\u2019apprentissage de mani\u00e8re rigide. En fait, la pratique a tendance \u00e0 \u00eatre beaucoup plus complexe.<\/p>\r\n\r\n
Les communaut\u00e9s de pratique sont des groupes de personnes, qui partagent une pr\u00e9occupation ou une passion pour quelque chose qu\u2019elles font et pour apprendre comment le faire mieux gr\u00e2ce \u00e0 des interactions r\u00e9guli\u00e8res. <\/em><\/p>\r\n Wenger (2015<\/a>)<\/p>\r\n\r\n La pr\u00e9misse qui sous-tend les communaut\u00e9s de pratique est tr\u00e8s simple : dans la vie quotidienne, nous apprenons toutes et tous gr\u00e2ce aux communaut\u00e9s auxquelles nous appartenons. Il y a des communaut\u00e9s de pratique partout. Presque tous les gens adh\u00e8rent \u00e0 une quelconque communaut\u00e9 de pratique, que ce soit par l\u2019interm\u00e9diaire de leurs coll\u00e8gues ou partenaires de travail, leur profession ou leur m\u00e9tier, ou encore, leurs int\u00e9r\u00eats envers des loisirs comme la participation \u00e0 un club de lecture. Wenger (2000<\/a>) avance qu\u2019une communaut\u00e9 de pratique est diff\u00e9rente d\u2019une communaut\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eats ou d\u2019une communaut\u00e9 g\u00e9ographique, parce qu\u2019elle implique une pratique en commun parmi ses membres : le partage des fa\u00e7ons de faire les choses jusqu\u2019\u00e0 une \u00e9tendue assez significative.<\/span><\/p>\r\n\r\n<\/div>\r\n D\u2019apr\u00e8s Wenger, la communaut\u00e9 de pratique a trois caract\u00e9ristiques cruciales :<\/p>\r\n\r\n Bien que les individus apprennent gr\u00e2ce \u00e0 leur participation \u00e0 une communaut\u00e9 de pratique, Wenger (2000<\/a>) avance que la production de niveaux plus novateurs ou approfondis du savoir gr\u00e2ce \u00e0 des activit\u00e9s de groupe est beaucoup plus importante. Si la communaut\u00e9 de pratique est centr\u00e9e sur les processus administratifs, par exemple, cela peut engendrer un avantage consid\u00e9rable pour une organisation. De son c\u00f4t\u00e9, Smith (2003) note ce qui suit :<\/p>\r\n [...] les communaut\u00e9s de pratique influent sur le rendement. [Cela] est important en partie \u00e0 cause de leur potentiel \u00e0 surmonter les probl\u00e8mes inh\u00e9rents d\u2019une hi\u00e9rarchie traditionnelle empes\u00e9e dans une \u00e9conomie virtuelle en \u00e9volution rapide. Les communaut\u00e9s semblent aussi \u00eatre des moyens efficaces pour les organisations de traiter les probl\u00e8mes non structur\u00e9s et de partager leurs connaissances au-del\u00e0 des limites structurales traditionnelles. En outre, le concept de la communaut\u00e9 est reconnu \u00e0 titre d\u2019un moyen de d\u00e9velopper et conserver la m\u00e9moire organisationnelle \u00e0 long terme.<\/em><\/p>\r\n Brown et Duguid (2000<\/a>) d\u00e9crivent une communaut\u00e9 de pratique mise sur pied, regroupant des repr\u00e9sentants des services \u00e0 la client\u00e8le chez Xerox qui r\u00e9parent les machines sur le terrain. Ces repr\u00e9sentants ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9changer des conseils et des astuces lors de r\u00e9unions-d\u00e9jeuners informelles. Apr\u00e8s avoir discern\u00e9 la valeur de ces interactions, Xerox a cr\u00e9\u00e9 le projet Eureka pour permettre le partage des interactions \u00e0 travers un r\u00e9seau mondial de repr\u00e9sentants. Il est estim\u00e9 que la base de donn\u00e9es Eureka a permis \u00e0 l\u2019entreprise d\u2019\u00e9pargner 100 millions de dollars. Des entreprises comme Google et Apple encouragent les communaut\u00e9s de pratique par le partage des connaissances parmi les nombreux membres de leurs personnels de sp\u00e9cialistes.<\/p>\r\n\r\n La technologie fournit une vaste gamme d\u2019outils qui peuvent soutenir les communaut\u00e9s de pratique, comme l\u2019indique Wenger (2015<\/a>) dans le diagramme ci-dessous.<\/span><\/p>\r\n\r\n\r\n[caption id=\"attachment_28\" align=\"aligncenter\" width=\"755\"] La majorit\u00e9 des communaut\u00e9s de pratique n\u2019ont pas de conception formelle et tendent \u00e0 \u00eatre des syst\u00e8mes auto-organisateurs. Elles ont un cycle de vie naturel et se terminent quand elles ne r\u00e9pondent plus aux besoins de la communaut\u00e9. Cependant, il existe maintenant un corpus th\u00e9orique et de recherches qui a identifi\u00e9 des actions pouvant aider \u00e0 prolonger et am\u00e9liorer l\u2019efficacit\u00e9 des communaut\u00e9s de pratique.<\/p>\r\n Wenger, McDermott et Snyder (2002<\/a>) ont cern\u00e9 sept principes cl\u00e9s de conception pour cr\u00e9er des communaut\u00e9s de pratique efficaces et autonomes, qui sont reli\u00e9es sp\u00e9cialement \u00e0 la gestion d\u2019une communaut\u00e9 de pratique quoique l\u2019ultime succ\u00e8s remport\u00e9 par celle-ci soit d\u00e9termin\u00e9 par les activit\u00e9s des ses membres. Les concepteurs d\u2019une communaut\u00e9 de pratique doivent :<\/p>\r\n\r\n Une \u00e9tude de recherche subs\u00e9quente a identifi\u00e9 de nombreux facteurs cruciaux qui influent sur l\u2019efficacit\u00e9 des participantes et participants aux communaut\u00e9s de pratique. Ces facteurs sont notamment :<\/p>\r\n\r\n EDUCAUSE<\/em> a \u00e9labor\u00e9 un guide pas \u00e0 pas pour concevoir et entretenir les communaut\u00e9s de pratique au sein de l\u2019\u00e9ducation sup\u00e9rieure (Cambridge, Kaplan and Suter, 2005<\/a>).<\/p>\r\n Finalement, les recherches effectu\u00e9es sur d\u2019autres secteurs reli\u00e9s, entre autres l\u2019apprentissage collaboratif ou les MOOC,<\/em> peuvent documenter la conception et le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s de pratique. Par exemple, les communaut\u00e9s de pratique n\u00e9cessitent de trouver un \u00e9quilibre entre la structure et le chaos : s\u2019il y a trop de structure, beaucoup de membres ressentiront probablement des contraintes lorsqu\u2019ils abordent des sujets dont il faut discuter; mais s\u2019il y a trop peu de structure, les membres peuvent perdre int\u00e9r\u00eat rapidement ou se sentir d\u00e9pass\u00e9s.<\/p>\r\n Plusieurs autres conclusions sur le comportement de groupe et en ligne (comme le besoin de respecter autrui, la conformit\u00e9 aux r\u00e8gles de savoir-vivre en ligne et la pr\u00e9vention de la domination des discussions par certains individus) peuvent toutes s\u2019appliquer probablement. Mais parce que beaucoup de communaut\u00e9s de pratique sont par d\u00e9finition autor\u00e9gulatrices, la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9tablissement de r\u00e8gles de conduite et encore plus de l\u2019application de celles-ci incombe aux membres eux-m\u00eames.<\/p>\r\n\r\n Les communaut\u00e9s de pratique repr\u00e9sentent une puissante manifestation de l\u2019apprentissage informel. En g\u00e9n\u00e9ral, elles \u00e9voluent naturellement afin de traiter les int\u00e9r\u00eats et les probl\u00e8mes partag\u00e9s en commun. Vu leur nature, elles tendent \u00e0 exister \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des organisations formelles d\u2019\u00e9ducation. Les participantes et participants ne recherchent pas habituellement des qualifications officielles, mais ils veulent aborder des enjeux de leur vie et \u00eatre meilleurs dans ce qu\u2019ils font. En outre, les communaut\u00e9s de pratique ne sont associ\u00e9es \u00e0 aucun m\u00e9dia particulier. Les membres des ces communaut\u00e9s peuvent se rencontrer en face-\u00e0-face dans des situations sociales ou au travail, ou encore, participer \u00e0 des communaut\u00e9s de pratique en ligne ou virtuelles.<\/p>\r\n Il est \u00e0 noter que les communaut\u00e9s de pratique peuvent \u00eatre tr\u00e8s efficaces dans un monde num\u00e9rique, o\u00f9 le contexte de travail est volatil, complexe, incertain et ambigu. Une grande partie du march\u00e9 de l\u2019apprentissage permanent sera occup\u00e9e par des communaut\u00e9s de pratique et l\u2019autoapprentissage au moyen de l\u2019apprentissage collaboratif, du partage des connaissances et de l\u2019exp\u00e9rience, ainsi que de la production participative (externalisation ouverte ou crowdsourcing) de nouvelles id\u00e9es et de d\u00e9veloppements par la communaut\u00e9 elle-m\u00eame. Une telle offre d\u2019apprentissage informel sera particuli\u00e8rement utile pour les organisations non gouvernementales (ONG) ou de bienfaisance (comme la Croix-Rouge, Greenpeace<\/em> ou l\u2019UNICEF ou le gouvernement local), qui cherchent des mani\u00e8res d\u2019engager les communaut\u00e9s dans leurs champs d\u2019op\u00e9ration.<\/p>\r\n Ces communaut\u00e9s d\u2019apprenantes et apprenants fonctionneront de fa\u00e7on ouverte et gratuite. Donc, elles procureront une solution de rechange concurrentielle aux programmes tr\u00e8s chers d\u2019apprentissage permanent qui sont offerts par des universit\u00e9s de recherche. Cela exercera des pressions sur les coll\u00e8ges et les universit\u00e9s pour qu\u2019ils fournissent des dispositifs plus flexibles \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la reconnaissance de l\u2019apprentissage informel, et ce, afin de garder leur monopole actuel en mati\u00e8re d\u2019accr\u00e9ditation postsecondaire.<\/p>\r\n Une des avanc\u00e9es significatives dans les derni\u00e8res ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 l\u2019utilisation des cours en ligne largement ouverts (CLOM) pour le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s de pratique en ligne. Nous discutons des CLOM de fa\u00e7on d\u00e9taill\u00e9e plus loin dans le Chapitre 5<\/a>, mais il vaut la peine de parler ici de la connexion existant entre les CLOM et les communaut\u00e9s de pratique. Les xCLOM plus p\u00e9dagogiques ne sont pas vraiment d\u00e9velopp\u00e9s en tant que communaut\u00e9s de pratique, car ils utilisent principalement une p\u00e9dagogie transmissive, des experts vers ceux consid\u00e9r\u00e9s comme moins experts.<\/p>\r\n En comparaison, les CLOM connectivistes constituent une fa\u00e7on id\u00e9ale de r\u00e9unir des sp\u00e9cialistes \u00e9parpill\u00e9s dans le monde afin de se concentrer sur un int\u00e9r\u00eat ou un domaine commun. Les CLOM connectivistes sont beaucoup plus pr\u00e8s d\u2019\u00eatre des communaut\u00e9s de pratique virtuelle, parce qu\u2019ils mettent beaucoup plus l\u2019accent sur le partage des connaissances entre participantes et participants plus ou moins \u00e9gaux. Toutefois, les CLOM connectivistes actuels n\u2019incorporent pas toujours ce que les \u00e9tudes \u00a0indiquent comme \u00e9tant des pratiques exemplaires pour le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s de pratique. \u00c0 ce moment-ci, les personnes qui veulent \u00e9tablir une communaut\u00e9 de pratique virtuelle ont besoin d\u2019un type quelconque de fournisseur de CLOM, qui leur permettra de d\u00e9marrer et leur donnera l\u2019acc\u00e8s au logiciel de CLOM n\u00e9cessaire.<\/p>\r\n Quoique les communaut\u00e9s de pratique deviendront probablement \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique plus importantes et non pas moins, ce serait peut-\u00eatre une erreur de penser qu\u2019elles pourraient remplacer les formes traditionnelles d\u2019\u00e9ducation. Il n\u2019existe aucune approche unique qui soit \u00ab parfaite \u00bb pour la conception de l\u2019enseignement. Diff\u00e9rents groupes ont des besoins diff\u00e9rents. Les communaut\u00e9s de pratique sont plut\u00f4t des solutions de rechange pour certains types d\u2019apprenantes et apprenants (p.ex., ceux de l\u2019apprentissage permanent) et elles fonctionnent probablement mieux si les participantes et participants ont d\u00e9j\u00e0 certaines connaissances en la mati\u00e8re et peuvent contribuer personnellement d\u2019une mani\u00e8re constructive \u2013 ce qui sugg\u00e8re le besoin d\u2019au moins un type quelconque d\u2019\u00e9ducation ou de formation g\u00e9n\u00e9rale ant\u00e9rieure pour les membres des communaut\u00e9s de pratique efficaces.<\/p>\r\n En conclusion, il est clair que dans un monde de plus en plus volatil, incertain, complexe et ambigu ainsi qu\u2019\u00e9tant donn\u00e9 l\u2019ouverture d\u2019Internet, les outils de m\u00e9dias sociaux disponibles maintenant et le besoin de partager le savoir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, il est \u00e9vident que les communaut\u00e9s de pratique virtuelles deviendront encore plus courantes et importantes. Les \u00e9ducateurs et les formateurs fut\u00e9s chercheront des moyens d'exploiter les forces de ce mod\u00e8le de conception, particuli\u00e8rement pour l\u2019apprentissage permanent. Cependant, il ne suffit pas de rassembler seulement de tr\u00e8s grands nombres de gens ayant un int\u00e9r\u00eat commun pour que cela nous m\u00e8ne n\u00e9cessairement \u00e0 un apprentissage efficace. Il est donc obligatoire pour nous d\u2019accorder plus d\u2019attention \u00e0 ces principes de conception, qui ouvrent la voie vers des communaut\u00e9s de pratique efficaces.<\/p>\r\n\r\n Brown, J. and\u00a0Duguid, P.\u00a0(2000)\u00a0Balancing act: How to capture knowledge without killing it<\/em>\u00a0<\/a>Harvard Business Review<\/i>.<\/p>\r\n Cambridge, D., Kaplan, S. and Suter, V. (2005) Community of Practice Design Guide<\/a> Louisville CO-EDUCAUSE<\/p>\r\n Smith, M. K. (2003) 'Communities of practice', the encyclopedia of informal education<\/em>, accessed 26 September, 2014, mais plus sous presse<\/p>\r\n Wenger, E. (2000) Communities of Practice: Learning, Meaning and Identity<\/em><\/a> Cambridge UK: Cambridge University Press<\/p>\r\n Wenger, E. (2015) Communities of practice: a brief introduction,<\/a> accessed 29 June, 2023)<\/p>\r\n Wenger, E, McDermott, R., and\u00a0Snyder, W. (2002). Cultivating Communities of Practice (Hardcover)<\/i><\/a>. Harvard Business Press; 1re<\/sup> \u00e9dition<\/p>\r\n\r\n Wenger, E., Trayner, B. and de Laat, M. (2011) Promoting and assessing value creation in communities and networks: a conceptual framework<\/em><\/a> Heerlen NL: The Open University of the Netherlands<\/p>\r\nCe document pr\u00e9sente une base conceptuelle pour promouvoir et \u00e9valuer la cr\u00e9ation de valeur dans les communaut\u00e9s et les r\u00e9seaux. Par cr\u00e9ation de valeur, nous entendons la valeur de l'apprentissage rendu possible par l'engagement communautaire et le r\u00e9seautage.\r\n\r\nPour une critique int\u00e9ressante de cet article, voir :\r\n Dingyloudi, F. and Strijbos, J. (2015)\u00a0Examining value creation in a community of learning practice: Methodological reflections on story-telling and story-reading Seminar.net<\/a><\/em>, Vol. 11, No.3<\/p>\r\n\r\n <\/p>\n La conception de l\u2019enseignement int\u00e8gre souvent diff\u00e9rentes th\u00e9ories de l\u2019apprentissage. Les communaut\u00e9s de pratique constituent un des moyens pour combiner l\u2019apprentissage exp\u00e9rientiel, le constructivisme social et le connectivisme, illustrant ainsi les limitations des tentatives de classifier les th\u00e9ories de l\u2019apprentissage de mani\u00e8re rigide. En fait, la pratique a tendance \u00e0 \u00eatre beaucoup plus complexe.<\/p>\n Les communaut\u00e9s de pratique sont des groupes de personnes, qui partagent une pr\u00e9occupation ou une passion pour quelque chose qu\u2019elles font et pour apprendre comment le faire mieux gr\u00e2ce \u00e0 des interactions r\u00e9guli\u00e8res. <\/em><\/p>\n Wenger (2015<\/a>)<\/p>\n La pr\u00e9misse qui sous-tend les communaut\u00e9s de pratique est tr\u00e8s simple : dans la vie quotidienne, nous apprenons toutes et tous gr\u00e2ce aux communaut\u00e9s auxquelles nous appartenons. Il y a des communaut\u00e9s de pratique partout. Presque tous les gens adh\u00e8rent \u00e0 une quelconque communaut\u00e9 de pratique, que ce soit par l\u2019interm\u00e9diaire de leurs coll\u00e8gues ou partenaires de travail, leur profession ou leur m\u00e9tier, ou encore, leurs int\u00e9r\u00eats envers des loisirs comme la participation \u00e0 un club de lecture. Wenger (2000<\/a>) avance qu\u2019une communaut\u00e9 de pratique est diff\u00e9rente d\u2019une communaut\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eats ou d\u2019une communaut\u00e9 g\u00e9ographique, parce qu\u2019elle implique une pratique en commun parmi ses membres : le partage des fa\u00e7ons de faire les choses jusqu\u2019\u00e0 une \u00e9tendue assez significative.<\/span><\/p>\n<\/div>\n D\u2019apr\u00e8s Wenger, la communaut\u00e9 de pratique a trois caract\u00e9ristiques cruciales :<\/p>\n Bien que les individus apprennent gr\u00e2ce \u00e0 leur participation \u00e0 une communaut\u00e9 de pratique, Wenger (2000<\/a>) avance que la production de niveaux plus novateurs ou approfondis du savoir gr\u00e2ce \u00e0 des activit\u00e9s de groupe est beaucoup plus importante. Si la communaut\u00e9 de pratique est centr\u00e9e sur les processus administratifs, par exemple, cela peut engendrer un avantage consid\u00e9rable pour une organisation. De son c\u00f4t\u00e9, Smith (2003) note ce qui suit :<\/p>\n […] les communaut\u00e9s de pratique influent sur le rendement. [Cela] est important en partie \u00e0 cause de leur potentiel \u00e0 surmonter les probl\u00e8mes inh\u00e9rents d\u2019une hi\u00e9rarchie traditionnelle empes\u00e9e dans une \u00e9conomie virtuelle en \u00e9volution rapide. Les communaut\u00e9s semblent aussi \u00eatre des moyens efficaces pour les organisations de traiter les probl\u00e8mes non structur\u00e9s et de partager leurs connaissances au-del\u00e0 des limites structurales traditionnelles. En outre, le concept de la communaut\u00e9 est reconnu \u00e0 titre d\u2019un moyen de d\u00e9velopper et conserver la m\u00e9moire organisationnelle \u00e0 long terme.<\/em><\/p>\n Brown et Duguid (2000<\/a>) d\u00e9crivent une communaut\u00e9 de pratique mise sur pied, regroupant des repr\u00e9sentants des services \u00e0 la client\u00e8le chez Xerox qui r\u00e9parent les machines sur le terrain. Ces repr\u00e9sentants ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9changer des conseils et des astuces lors de r\u00e9unions-d\u00e9jeuners informelles. Apr\u00e8s avoir discern\u00e9 la valeur de ces interactions, Xerox a cr\u00e9\u00e9 le projet Eureka pour permettre le partage des interactions \u00e0 travers un r\u00e9seau mondial de repr\u00e9sentants. Il est estim\u00e9 que la base de donn\u00e9es Eureka a permis \u00e0 l\u2019entreprise d\u2019\u00e9pargner 100 millions de dollars. Des entreprises comme Google et Apple encouragent les communaut\u00e9s de pratique par le partage des connaissances parmi les nombreux membres de leurs personnels de sp\u00e9cialistes.<\/p>\n La technologie fournit une vaste gamme d\u2019outils qui peuvent soutenir les communaut\u00e9s de pratique, comme l\u2019indique Wenger (2015<\/a>) dans le diagramme ci-dessous.<\/span><\/p>\n La majorit\u00e9 des communaut\u00e9s de pratique n\u2019ont pas de conception formelle et tendent \u00e0 \u00eatre des syst\u00e8mes auto-organisateurs. Elles ont un cycle de vie naturel et se terminent quand elles ne r\u00e9pondent plus aux besoins de la communaut\u00e9. Cependant, il existe maintenant un corpus th\u00e9orique et de recherches qui a identifi\u00e9 des actions pouvant aider \u00e0 prolonger et am\u00e9liorer l\u2019efficacit\u00e9 des communaut\u00e9s de pratique.<\/p>\n Wenger, McDermott et Snyder (2002<\/a>) ont cern\u00e9 sept principes cl\u00e9s de conception pour cr\u00e9er des communaut\u00e9s de pratique efficaces et autonomes, qui sont reli\u00e9es sp\u00e9cialement \u00e0 la gestion d\u2019une communaut\u00e9 de pratique quoique l\u2019ultime succ\u00e8s remport\u00e9 par celle-ci soit d\u00e9termin\u00e9 par les activit\u00e9s des ses membres. Les concepteurs d\u2019une communaut\u00e9 de pratique doivent :<\/p>\n Une \u00e9tude de recherche subs\u00e9quente a identifi\u00e9 de nombreux facteurs cruciaux qui influent sur l\u2019efficacit\u00e9 des participantes et participants aux communaut\u00e9s de pratique. Ces facteurs sont notamment :<\/p>\n EDUCAUSE<\/em> a \u00e9labor\u00e9 un guide pas \u00e0 pas pour concevoir et entretenir les communaut\u00e9s de pratique au sein de l\u2019\u00e9ducation sup\u00e9rieure (Cambridge, Kaplan and Suter, 2005<\/a>).<\/p>\n Finalement, les recherches effectu\u00e9es sur d\u2019autres secteurs reli\u00e9s, entre autres l\u2019apprentissage collaboratif ou les MOOC,<\/em> peuvent documenter la conception et le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s de pratique. Par exemple, les communaut\u00e9s de pratique n\u00e9cessitent de trouver un \u00e9quilibre entre la structure et le chaos : s\u2019il y a trop de structure, beaucoup de membres ressentiront probablement des contraintes lorsqu\u2019ils abordent des sujets dont il faut discuter; mais s\u2019il y a trop peu de structure, les membres peuvent perdre int\u00e9r\u00eat rapidement ou se sentir d\u00e9pass\u00e9s.<\/p>\n Plusieurs autres conclusions sur le comportement de groupe et en ligne (comme le besoin de respecter autrui, la conformit\u00e9 aux r\u00e8gles de savoir-vivre en ligne et la pr\u00e9vention de la domination des discussions par certains individus) peuvent toutes s\u2019appliquer probablement. Mais parce que beaucoup de communaut\u00e9s de pratique sont par d\u00e9finition autor\u00e9gulatrices, la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9tablissement de r\u00e8gles de conduite et encore plus de l\u2019application de celles-ci incombe aux membres eux-m\u00eames.<\/p>\n Les communaut\u00e9s de pratique repr\u00e9sentent une puissante manifestation de l\u2019apprentissage informel. En g\u00e9n\u00e9ral, elles \u00e9voluent naturellement afin de traiter les int\u00e9r\u00eats et les probl\u00e8mes partag\u00e9s en commun. Vu leur nature, elles tendent \u00e0 exister \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des organisations formelles d\u2019\u00e9ducation. Les participantes et participants ne recherchent pas habituellement des qualifications officielles, mais ils veulent aborder des enjeux de leur vie et \u00eatre meilleurs dans ce qu\u2019ils font. En outre, les communaut\u00e9s de pratique ne sont associ\u00e9es \u00e0 aucun m\u00e9dia particulier. Les membres des ces communaut\u00e9s peuvent se rencontrer en face-\u00e0-face dans des situations sociales ou au travail, ou encore, participer \u00e0 des communaut\u00e9s de pratique en ligne ou virtuelles.<\/p>\n Il est \u00e0 noter que les communaut\u00e9s de pratique peuvent \u00eatre tr\u00e8s efficaces dans un monde num\u00e9rique, o\u00f9 le contexte de travail est volatil, complexe, incertain et ambigu. Une grande partie du march\u00e9 de l\u2019apprentissage permanent sera occup\u00e9e par des communaut\u00e9s de pratique et l\u2019autoapprentissage au moyen de l\u2019apprentissage collaboratif, du partage des connaissances et de l\u2019exp\u00e9rience, ainsi que de la production participative (externalisation ouverte ou crowdsourcing) de nouvelles id\u00e9es et de d\u00e9veloppements par la communaut\u00e9 elle-m\u00eame. Une telle offre d\u2019apprentissage informel sera particuli\u00e8rement utile pour les organisations non gouvernementales (ONG) ou de bienfaisance (comme la Croix-Rouge, Greenpeace<\/em> ou l\u2019UNICEF ou le gouvernement local), qui cherchent des mani\u00e8res d\u2019engager les communaut\u00e9s dans leurs champs d\u2019op\u00e9ration.<\/p>\n Ces communaut\u00e9s d\u2019apprenantes et apprenants fonctionneront de fa\u00e7on ouverte et gratuite. Donc, elles procureront une solution de rechange concurrentielle aux programmes tr\u00e8s chers d\u2019apprentissage permanent qui sont offerts par des universit\u00e9s de recherche. Cela exercera des pressions sur les coll\u00e8ges et les universit\u00e9s pour qu\u2019ils fournissent des dispositifs plus flexibles \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la reconnaissance de l\u2019apprentissage informel, et ce, afin de garder leur monopole actuel en mati\u00e8re d\u2019accr\u00e9ditation postsecondaire.<\/p>\n Une des avanc\u00e9es significatives dans les derni\u00e8res ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 l\u2019utilisation des cours en ligne largement ouverts (CLOM) pour le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s de pratique en ligne. Nous discutons des CLOM de fa\u00e7on d\u00e9taill\u00e9e plus loin dans le Chapitre 5<\/a>, mais il vaut la peine de parler ici de la connexion existant entre les CLOM et les communaut\u00e9s de pratique. Les xCLOM plus p\u00e9dagogiques ne sont pas vraiment d\u00e9velopp\u00e9s en tant que communaut\u00e9s de pratique, car ils utilisent principalement une p\u00e9dagogie transmissive, des experts vers ceux consid\u00e9r\u00e9s comme moins experts.<\/p>\n En comparaison, les CLOM connectivistes constituent une fa\u00e7on id\u00e9ale de r\u00e9unir des sp\u00e9cialistes \u00e9parpill\u00e9s dans le monde afin de se concentrer sur un int\u00e9r\u00eat ou un domaine commun. Les CLOM connectivistes sont beaucoup plus pr\u00e8s d\u2019\u00eatre des communaut\u00e9s de pratique virtuelle, parce qu\u2019ils mettent beaucoup plus l\u2019accent sur le partage des connaissances entre participantes et participants plus ou moins \u00e9gaux. Toutefois, les CLOM connectivistes actuels n\u2019incorporent pas toujours ce que les \u00e9tudes \u00a0indiquent comme \u00e9tant des pratiques exemplaires pour le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s de pratique. \u00c0 ce moment-ci, les personnes qui veulent \u00e9tablir une communaut\u00e9 de pratique virtuelle ont besoin d\u2019un type quelconque de fournisseur de CLOM, qui leur permettra de d\u00e9marrer et leur donnera l\u2019acc\u00e8s au logiciel de CLOM n\u00e9cessaire.<\/p>\n Quoique les communaut\u00e9s de pratique deviendront probablement \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique plus importantes et non pas moins, ce serait peut-\u00eatre une erreur de penser qu\u2019elles pourraient remplacer les formes traditionnelles d\u2019\u00e9ducation. Il n\u2019existe aucune approche unique qui soit \u00ab parfaite \u00bb pour la conception de l\u2019enseignement. Diff\u00e9rents groupes ont des besoins diff\u00e9rents. Les communaut\u00e9s de pratique sont plut\u00f4t des solutions de rechange pour certains types d\u2019apprenantes et apprenants (p.ex., ceux de l\u2019apprentissage permanent) et elles fonctionnent probablement mieux si les participantes et participants ont d\u00e9j\u00e0 certaines connaissances en la mati\u00e8re et peuvent contribuer personnellement d\u2019une mani\u00e8re constructive \u2013 ce qui sugg\u00e8re le besoin d\u2019au moins un type quelconque d\u2019\u00e9ducation ou de formation g\u00e9n\u00e9rale ant\u00e9rieure pour les membres des communaut\u00e9s de pratique efficaces.<\/p>\n En conclusion, il est clair que dans un monde de plus en plus volatil, incertain, complexe et ambigu ainsi qu\u2019\u00e9tant donn\u00e9 l\u2019ouverture d\u2019Internet, les outils de m\u00e9dias sociaux disponibles maintenant et le besoin de partager le savoir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, il est \u00e9vident que les communaut\u00e9s de pratique virtuelles deviendront encore plus courantes et importantes. Les \u00e9ducateurs et les formateurs fut\u00e9s chercheront des moyens d’exploiter les forces de ce mod\u00e8le de conception, particuli\u00e8rement pour l\u2019apprentissage permanent. Cependant, il ne suffit pas de rassembler seulement de tr\u00e8s grands nombres de gens ayant un int\u00e9r\u00eat commun pour que cela nous m\u00e8ne n\u00e9cessairement \u00e0 un apprentissage efficace. Il est donc obligatoire pour nous d\u2019accorder plus d\u2019attention \u00e0 ces principes de conception, qui ouvrent la voie vers des communaut\u00e9s de pratique efficaces.<\/p>\n Brown, J. and\u00a0Duguid, P.\u00a0(2000)\u00a0Balancing act: How to capture knowledge without killing it<\/em>\u00a0<\/a>Harvard Business Review<\/i>.<\/p>\n Cambridge, D., Kaplan, S. and Suter, V. (2005) Community of Practice Design Guide<\/a> Louisville CO-EDUCAUSE<\/p>\n Smith, M. K. (2003) ‘Communities of practice’, the encyclopedia of informal education<\/em>, accessed 26 September, 2014, mais plus sous presse<\/p>\n Wenger, E. (2000) Communities of Practice: Learning, Meaning and Identity<\/em><\/a> Cambridge UK: Cambridge University Press<\/p>\n Wenger, E. (2015) Communities of practice: a brief introduction,<\/a> accessed 29 June, 2023)<\/p>\n Wenger, E, McDermott, R., and\u00a0Snyder, W. (2002). Cultivating Communities of Practice (Hardcover)<\/i><\/a>. Harvard Business Press; 1re<\/sup> \u00e9dition<\/p>\n Wenger, E., Trayner, B. and de Laat, M. (2011) Promoting and assessing value creation in communities and networks: a conceptual framework<\/em><\/a> Heerlen NL: The Open University of the Netherlands<\/p>\n Ce document pr\u00e9sente une base conceptuelle pour promouvoir et \u00e9valuer la cr\u00e9ation de valeur dans les communaut\u00e9s et les r\u00e9seaux. Par cr\u00e9ation de valeur, nous entendons la valeur de l’apprentissage rendu possible par l’engagement communautaire et le r\u00e9seautage.<\/p>\n Pour une critique int\u00e9ressante de cet article, voir :<\/p>\n Dingyloudi, F. and Strijbos, J. (2015)\u00a0Examining value creation in a community of learning practice: Methodological reflections on story-telling and story-reading Seminar.net<\/a><\/em>, Vol. 11, No.3<\/p>\n Pour \u00e9couter la r\u00e9troaction pour cette activit\u00e9, cliquer sur le balado ci-dessous.<\/p>\n4.6.2.2 Que sont les communaut\u00e9s de pratique?<\/h3>\r\n
\r\n4.6.2.3 Les caract\u00e9ristiques<\/h3>\r\n
\r\n \t
4.6.2.4 L'innovation et le changement<\/h3>\r\n
4.6.2.5 Les technologies<\/h3>\r\n
![\"Figure](\"https:\/\/pressbooks.bccampus.ca\/knowinghome\/wp-content\/uploads\/sites\/1847\/2022\/12\/Communities-of-practice-2.jpg\")
<\/a> Figure 4.6.2 Les outils alimentant une communaut\u00e9 de pratique. Image: Wenger, 2015[\/caption]\r\n4.6.3 La conception efficace de communaut\u00e9s de pratique<\/h2>\r\n
\r\n\r\n \t
4.6.4 Les facteurs de succ\u00e8s incontournables<\/h2>\r\n
\r\n \t
4.6.5 L\u2019apprentissage par le biais des communaut\u00e9s de pratique \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique<\/strong><\/h2>\r\n
R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\r\n
Mises \u00e0 jour et lectures suppl\u00e9mentaires<\/h2>\r\n
\r\nActivit\u00e9 4.6\u00a0Faire fonctionner les communaut\u00e9s de pratique<\/em><\/h3>\r\n
\r\n \t
![\"Bank](\"https:\/\/pressbooks.bccampus.ca\/knowinghome\/wp-content\/uploads\/sites\/1847\/2014\/09\/Women-executives-2.jpg\")
<\/a>
dans des PME partout au monde. Image: \u00a9 Belfast Telegraph, 2014<\/figcaption><\/figure>\n4.6.1 Les th\u00e9ories qui sous-tendent les communaut\u00e9s de pratique<\/h2>\n
4.6.2 Qu\u2019est-ce qu\u2019une communaut\u00e9 de pratique?<\/h2>\n
4.6.2.1 D\u00e9finition<\/h3>\n
4.6.2.2 Que sont les communaut\u00e9s de pratique?<\/h3>\n
\n4.6.2.3 Les caract\u00e9ristiques<\/h3>\n
\n
4.6.2.4 L’innovation et le changement<\/h3>\n
4.6.2.5 Les technologies<\/h3>\n
<\/a>4.6.3 La conception efficace de communaut\u00e9s de pratique<\/h2>\n
\n\n
\nles plus actifs) des personnes qui participent r\u00e9guli\u00e8rement, mais ne jouent pas un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans les contributions actives, ainsi que d\u2019autres membres en p\u00e9riph\u00e9rie de la communaut\u00e9 (probablement la majorit\u00e9) qui pourraient participer plus si les activit\u00e9s ou les discussions commencent \u00e0 les int\u00e9resser davantage;<\/span><\/li>\n
\nen encourageant les activit\u00e9s individuelles ou les activit\u00e9s de groupe plus priv\u00e9es ou personnelles, ainsi que les discussions g\u00e9n\u00e9rales plus publiques; p. ex., des individus peuvent d\u00e9cider de bloguer sur leurs activit\u00e9s, ou encore, les membres d\u2019un petit groupe au sein d\u2019une communaut\u00e9 en ligne, qui vivent et travaillent \u00e0 proximit\u00e9, pourraient se rencontrer informellement en personne de temps \u00e0 autre;<\/li>\n4.6.4 Les facteurs de succ\u00e8s incontournables<\/h2>\n
\n
4.6.5 L\u2019apprentissage par le biais des communaut\u00e9s de pratique \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique<\/strong><\/h2>\n
R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n
Mises \u00e0 jour et lectures suppl\u00e9mentaires<\/h2>\n
\nActivit\u00e9 4.6\u00a0Faire fonctionner les communaut\u00e9s de pratique<\/em><\/h3>\n
\n