{"id":77,"date":"2014-09-22T14:48:51","date_gmt":"2014-09-22T18:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/pressbooks.bccampus.ca\/tiada3french\/chapter\/section-3-4-constructivism\/"},"modified":"2023-06-29T14:52:00","modified_gmt":"2023-06-29T18:52:00","slug":"section-3-4-constructivism","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/pressbooks.bccampus.ca\/tiada3french\/chapter\/section-3-4-constructivism\/","title":{"raw":"2.5 Le constructivisme","rendered":"2.5 Le constructivisme"},"content":{"raw":" \r\n\r\n[caption id=\"attachment_2540\" align=\"aligncenter\" width=\"743\"]\"Figure<\/a> Figure 2.5.1 Le travail sur projet est une forme d'apprentissage constructiviste
Image: \u00a9 Jim Olive, Environmental Protection Agency\/Wikipedia, 1972[\/caption]\r\n

2.5.1 Qu'est-ce que le constructivisme?<\/h2>\r\n

La th\u00e9orie b\u00e9havioriste et certains \u00e9l\u00e9ments de la th\u00e9orie cognitive de l\u2019apprentissage sont d\u00e9terministes, en ce sens qu\u2019ils affirment que le comportement et l\u2019apprentissage s\u2019appuient sur une base de r\u00e8gles et fonctionnent en vertu de conditions pr\u00e9visibles et constantes sur lesquelles les apprenantes et apprenants individuels n\u2019ont que peu ou pas de contr\u00f4le. Cependant, les constructivistes mettent l\u2019accent sur la conscience, sur le libre arbitre, ainsi que sur les influences sociales \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019apprentissage. Carl Rogers (1969<\/a>) \u00e9nonce :<\/p>\r\n

Chaque individu existe dans un monde d\u2019exp\u00e9rience continuellement changeant, dont il est le centre.<\/em><\/p>\r\n

Le monde ext\u00e9rieur est interpr\u00e9t\u00e9 dans le contexte de ce monde priv\u00e9. Or, la croyance que les \u00eatres humains sont essentiellement actifs et libres et qu\u2019ils s\u2019efforcent de trouver une signification sur le plan personnel existe depuis tr\u00e8s longtemps, et est une composante essentielle du constructivisme.<\/p>\r\n

Les constructivistes pensent que le savoir est essentiellement subjectif par nature, qu\u2019il est construit par notre perception et accept\u00e9 d\u2019un commun accord par voie de conventions. Selon cette th\u00e9orie, nous d\u00e9veloppons de nouvelles connaissances plut\u00f4t que de simplement les acqu\u00e9rir par la m\u00e9morisation ou par la transmission de ceux qui les poss\u00e8dent vers ceux qui ne les poss\u00e8dent pas. Les constructivistes croient qu\u2019il est possible de parvenir \u00e0 la connaissance et \u00e0 la compr\u00e9hension par l\u2019assimilation d\u2019informations, l\u2019\u00e9tablissement d\u2019ad\u00e9quations avec nos connaissances actuelles et le traitement sur le plan cognitif (c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019y penser). Par ailleurs, les socioconstructivistes croient que ce processus donne les meilleurs r\u00e9sultats lorsqu\u2019on utilise la discussion et l\u2019interaction sociale. Cela nous permet de tester et de remettre en question notre propre compr\u00e9hension ainsi que celle des autres. Pour un constructiviste, m\u00eame les lois de la physique existent parce que des personnes en ont fait la construction \u00e0 partir de preuves, d\u2019observations et d\u2019un raisonnement d\u00e9ductif ou intuitif et, surtout, parce qu\u2019un certain groupe de personnes (par exemple dans ce cas, les scientifiques) ont convenu d\u2019un commun accord de qui constituait des connaissances valables.<\/p>\r\n

Les constructivistes maintiennent que les individus s\u2019efforcent consciemment de trouver une signification afin de rendre logique leur environnement, en ce qui a trait \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience pass\u00e9e et \u00e0 leur \u00e9tat actuel. C\u2019est une tentative de cr\u00e9er l\u2019ordre dans leur esprit pour an\u00e9antir le d\u00e9sordre, de r\u00e9soudre les incongruit\u00e9s ainsi que de r\u00e9concilier les r\u00e9alit\u00e9s ext\u00e9rieures avec l\u2019exp\u00e9rience pr\u00e9alable. Les moyens utilis\u00e9s pour r\u00e9aliser cette d\u00e9marche sont complexes et multiformes : de la r\u00e9flexion personnelle et la recherche de nouvelles informations jusqu\u2019\u00e0 la mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des id\u00e9es par le contact social avec les autres. Les probl\u00e8mes sont r\u00e9solus et les incongruit\u00e9s, r\u00e9gl\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies comme la recherche de relations entre ce qui est connu et ce qui est nouveau, l\u2019identification des similarit\u00e9s et des diff\u00e9rences, et la mise \u00e0 l\u2019essai des hypoth\u00e8ses ou des postulats. En fait, la r\u00e9alit\u00e9 est toujours provisoire et dynamique.<\/p>\r\n

Une des cons\u00e9quences de la th\u00e9orie du constructiviste est que chaque individu est unique, parce que l\u2019interaction de ses diff\u00e9rentes exp\u00e9riences ainsi que sa recherche d\u2019une signification personnelle en font une personne qui ne ressemble \u00e0 aucune autre. Le comportement n\u2019est donc ni pr\u00e9visible ni d\u00e9terministe, du moins au niveau individuel. Le point cl\u00e9 ici est que l\u2019apprentissage est envisag\u00e9 comme un processus \u00ab social \u00bb, qui exige une communication entre les apprenantes et apprenants, le personnel enseignant et d\u2019autres intervenants. Ce processus social ne peut \u00eatre remplac\u00e9 par la technologie efficacement, quoique la technologie puisse le faciliter.<\/p>\r\n\r\n

2.5.2 La th\u00e9orie constructiviste de l'apprentissage<\/h2>\r\n

Le contexte social de l\u2019apprentissage est crucial pour nombre d\u2019\u00e9ducateurs. Les id\u00e9es sont mises \u00e0 l\u2019\u00e9preuve aupr\u00e8s non seulement du personnel enseignant, mais aussi aupr\u00e8s d\u2019\u00e9tudiantes et \u00e9tudiants, d\u2019amis et de coll\u00e8gues. En outre, les connaissances sont acquises principalement par le biais de processus sociaux ou d\u2019\u00e9tablissements d\u00e9volus par la soci\u00e9t\u00e9 : les \u00e9coles, les universit\u00e9s et, de plus en plus actuellement, les communaut\u00e9s en ligne. En effet, ce qui est per\u00e7u comme un savoir \u00ab ayant de la valeur \u00bb est aussi socialement construit.<\/p>\r\n

Les constructivistes estiment que l'apprentissage est un processus constamment dynamique. La compr\u00e9hension des concepts ou des principes se d\u00e9veloppe et s'approfondit avec le temps. Par exemple, lorsque nous sommes de tr\u00e8s jeunes enfants, nous comprenons le concept de chaleur par le toucher. En grandissant, nous nous rendons compte qu'il peut \u00eatre quantifi\u00e9, par exemple que moins 20 centigrades est tr\u00e8s froid (sauf si vous vivez au Manitoba, o\u00f9 -20\u00b0C est consid\u00e9r\u00e9 comme normal). En \u00e9tudiant les sciences, nous commen\u00e7ons \u00e0 comprendre la chaleur diff\u00e9remment, par exemple comme une forme de transfert d'\u00e9nergie, puis comme une forme d'\u00e9nergie associ\u00e9e au mouvement des atomes ou des mol\u00e9cules. Chaque \"nouvelle\" composante doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e aux connaissances ant\u00e9rieures et \u00e0 d'autres concepts connexes, y compris d'autres composantes de la physique et de la chimie mol\u00e9culaires.<\/p>\r\n

Les enseignants \"constructivistes\" insistent donc fortement sur le fait que les apprenants d\u00e9veloppent une signification personnelle par le biais de la r\u00e9flexion, de l'analyse et de la construction progressive de couches ou de profondeurs de connaissances par le biais d'un traitement mental conscient et continu. La r\u00e9flexion, les s\u00e9minaires, les forums de discussion, le travail en petits groupes et les projets sont des m\u00e9thodes cl\u00e9s utilis\u00e9es pour soutenir l'apprentissage constructiviste dans l'enseignement sur le campus (abord\u00e9 plus en d\u00e9tail au chapitre 3<\/a>), et l'apprentissage collaboratif en ligne et les communaut\u00e9s de pratique sont des m\u00e9thodes constructivistes importantes dans l'apprentissage en ligne (chapitre 4<\/a>).<\/p>\r\n

Bien que la r\u00e9solution de probl\u00e8mes puisse \u00eatre abord\u00e9e de mani\u00e8re objectiviste, en pr\u00e9d\u00e9terminant une s\u00e9rie d'\u00e9tapes ou de processus \u00e0 suivre pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9s par des \"experts\", elle peut \u00e9galement \u00eatre abord\u00e9e de mani\u00e8re constructiviste. Le niveau d'orientation de l'enseignant peut varier dans une approche constructiviste de la r\u00e9solution de probl\u00e8mes, allant de l'absence totale d'orientation \u00e0 la fourniture de quelques lignes directrices sur la mani\u00e8re de r\u00e9soudre le probl\u00e8me, en passant par l'orientation des \u00e9l\u00e8ves vers d'\u00e9ventuelles sources d'information susceptibles d'\u00eatre utiles \u00e0 la r\u00e9solution de ce probl\u00e8me, jusqu'\u00e0 l'organisation d'une s\u00e9ance de remue-m\u00e9ninges pour trouver des solutions particuli\u00e8res. Les \u00e9l\u00e8ves travailleront probablement en groupes, s'entraideront et compareront les solutions au probl\u00e8me. Il se peut qu'il n'y ait pas une seule solution \"correcte\" au probl\u00e8me, mais le groupe peut consid\u00e9rer que certaines solutions sont meilleures que d'autres, en fonction des crit\u00e8res de r\u00e9ussite convenus pour la r\u00e9solution du probl\u00e8me.<\/p>\r\n

On voit qu'il peut y avoir des \"degr\u00e9s\" de constructivisme, puisque dans la pratique, l'enseignant peut tr\u00e8s bien agir en tant que premier parmi ses pairs et aider \u00e0 diriger le processus de mani\u00e8re \u00e0 obtenir des r\u00e9sultats \"ad\u00e9quats\". La diff\u00e9rence fondamentale r\u00e9side dans le fait que les \u00e9tudiants doivent s'efforcer de construire leur propre sens, de le confronter \u00e0 la \"r\u00e9alit\u00e9\" et de poursuivre la construction du sens qui en r\u00e9sulte.<\/p>\r\n

Les constructivistes abordent \u00e9galement la technologie de l'enseignement diff\u00e9remment des b\u00e9havioristes. Dans une perspective constructiviste, les cerveaux ont plus de plasticit\u00e9, d'adaptabilit\u00e9 et de complexit\u00e9 que les logiciels informatiques actuels. D'autres facteurs sp\u00e9cifiquement humains, tels que les \u00e9motions, la motivation, le libre arbitre, les valeurs et un \u00e9ventail plus large de sens, rendent l'apprentissage humain tr\u00e8s diff\u00e9rent de la mani\u00e8re dont les ordinateurs fonctionnent. Si l'on suit ce raisonnement, l'\u00e9ducation serait bien mieux servie si les informaticiens essayaient de cr\u00e9er des logiciels d'aide \u00e0 l'apprentissage qui refl\u00e8tent davantage le fonctionnement de l'apprentissage humain, plut\u00f4t que d'essayer de faire entrer l'apprentissage humain dans les restrictions actuelles de la programmation informatique comportementaliste. Cette question sera examin\u00e9e plus en d\u00e9tail au <\/span>Chapitre 4, Section 4<\/a>.<\/span><\/p>\r\n

Bien que les approches constructivistes puissent \u00eatre, et avoir \u00e9t\u00e9, appliqu\u00e9es \u00e0 tous les champs du savoir, il est facile de constater que cela est plus souvent utilis\u00e9 dans les approches pour l\u2019enseignement des sciences humaines, des sciences sociales, de la p\u00e9dagogie et d\u2019autres disciplines moins quantitatives.<\/p>\r\n\r\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\r\n

Rogers, C. (1969)\u00a0Freedom to Learn<\/a><\/em>\u00a0Columbus, OH: Charles E. Merrill Publishing Co.<\/p>\r\n

There are many books on constructivism but some of the best are the original works of some of the early educators and researchers, in particular:<\/p>\r\n

Piaget, J. and\u00a0Inhelder, B., (1958)\u00a0The Growth of Logical Thinking from Childhood to Adolescence<\/i><\/a>\u00a0New York: Basic Books, 1958<\/p>\r\n

Searle, J. (1996)\u00a0The construction of social reality<\/em><\/a>\u00a0New York: Simon & Shuster<\/p>\r\n

Vygotsky, L. (1978) Mind in Society: Development of Higher Psychological Processes<\/em> <\/a>Cambridge MA: Harvard University Press<\/p>\r\n\r\n

\r\n

Activit\u00e9 2.5 D\u00e9finir les limites du constructivisme<\/em><\/h3>\r\n
    \r\n \t
  1. Quels sont les domaines de connaissance qui, selon vous, seraient mieux \"enseign\u00e9s\" ou appris par une approche constructiviste ?<\/li>\r\n \t
  2. Quels sont les domaines de connaissance qui, selon vous, ne seraient PAS enseign\u00e9s de mani\u00e8re appropri\u00e9e par une approche constructiviste ?<\/li>\r\n \t
  3. Quelles sont vos raisons ?<\/li>\r\n<\/ol>\r\nPour \u00e9couter la r\u00e9troaction pour cette activit\u00e9, cliquer sur le balado ci-dessous.\r\n\r\n[audio m4a=\"https:\/\/pressbooks.bccampus.ca\/teachinginadigitalagev3\/wp-content\/uploads\/sites\/1475\/2014\/09\/Constructivism-2022-01-04-2.42-PM.m4a\"][\/audio]\r\n\r\n<\/div>","rendered":"

     <\/p>\n

    \"Figure<\/a>
    Figure 2.5.1 Le travail sur projet est une forme d’apprentissage constructiviste
    Image: \u00a9 Jim Olive, Environmental Protection Agency\/Wikipedia, 1972<\/figcaption><\/figure>\n

    2.5.1 Qu’est-ce que le constructivisme?<\/h2>\n

    La th\u00e9orie b\u00e9havioriste et certains \u00e9l\u00e9ments de la th\u00e9orie cognitive de l\u2019apprentissage sont d\u00e9terministes, en ce sens qu\u2019ils affirment que le comportement et l\u2019apprentissage s\u2019appuient sur une base de r\u00e8gles et fonctionnent en vertu de conditions pr\u00e9visibles et constantes sur lesquelles les apprenantes et apprenants individuels n\u2019ont que peu ou pas de contr\u00f4le. Cependant, les constructivistes mettent l\u2019accent sur la conscience, sur le libre arbitre, ainsi que sur les influences sociales \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019apprentissage. Carl Rogers (1969<\/a>) \u00e9nonce :<\/p>\n

    Chaque individu existe dans un monde d\u2019exp\u00e9rience continuellement changeant, dont il est le centre.<\/em><\/p>\n

    Le monde ext\u00e9rieur est interpr\u00e9t\u00e9 dans le contexte de ce monde priv\u00e9. Or, la croyance que les \u00eatres humains sont essentiellement actifs et libres et qu\u2019ils s\u2019efforcent de trouver une signification sur le plan personnel existe depuis tr\u00e8s longtemps, et est une composante essentielle du constructivisme.<\/p>\n

    Les constructivistes pensent que le savoir est essentiellement subjectif par nature, qu\u2019il est construit par notre perception et accept\u00e9 d\u2019un commun accord par voie de conventions. Selon cette th\u00e9orie, nous d\u00e9veloppons de nouvelles connaissances plut\u00f4t que de simplement les acqu\u00e9rir par la m\u00e9morisation ou par la transmission de ceux qui les poss\u00e8dent vers ceux qui ne les poss\u00e8dent pas. Les constructivistes croient qu\u2019il est possible de parvenir \u00e0 la connaissance et \u00e0 la compr\u00e9hension par l\u2019assimilation d\u2019informations, l\u2019\u00e9tablissement d\u2019ad\u00e9quations avec nos connaissances actuelles et le traitement sur le plan cognitif (c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019y penser). Par ailleurs, les socioconstructivistes croient que ce processus donne les meilleurs r\u00e9sultats lorsqu\u2019on utilise la discussion et l\u2019interaction sociale. Cela nous permet de tester et de remettre en question notre propre compr\u00e9hension ainsi que celle des autres. Pour un constructiviste, m\u00eame les lois de la physique existent parce que des personnes en ont fait la construction \u00e0 partir de preuves, d\u2019observations et d\u2019un raisonnement d\u00e9ductif ou intuitif et, surtout, parce qu\u2019un certain groupe de personnes (par exemple dans ce cas, les scientifiques) ont convenu d\u2019un commun accord de qui constituait des connaissances valables.<\/p>\n

    Les constructivistes maintiennent que les individus s\u2019efforcent consciemment de trouver une signification afin de rendre logique leur environnement, en ce qui a trait \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience pass\u00e9e et \u00e0 leur \u00e9tat actuel. C\u2019est une tentative de cr\u00e9er l\u2019ordre dans leur esprit pour an\u00e9antir le d\u00e9sordre, de r\u00e9soudre les incongruit\u00e9s ainsi que de r\u00e9concilier les r\u00e9alit\u00e9s ext\u00e9rieures avec l\u2019exp\u00e9rience pr\u00e9alable. Les moyens utilis\u00e9s pour r\u00e9aliser cette d\u00e9marche sont complexes et multiformes : de la r\u00e9flexion personnelle et la recherche de nouvelles informations jusqu\u2019\u00e0 la mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des id\u00e9es par le contact social avec les autres. Les probl\u00e8mes sont r\u00e9solus et les incongruit\u00e9s, r\u00e9gl\u00e9es gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies comme la recherche de relations entre ce qui est connu et ce qui est nouveau, l\u2019identification des similarit\u00e9s et des diff\u00e9rences, et la mise \u00e0 l\u2019essai des hypoth\u00e8ses ou des postulats. En fait, la r\u00e9alit\u00e9 est toujours provisoire et dynamique.<\/p>\n

    Une des cons\u00e9quences de la th\u00e9orie du constructiviste est que chaque individu est unique, parce que l\u2019interaction de ses diff\u00e9rentes exp\u00e9riences ainsi que sa recherche d\u2019une signification personnelle en font une personne qui ne ressemble \u00e0 aucune autre. Le comportement n\u2019est donc ni pr\u00e9visible ni d\u00e9terministe, du moins au niveau individuel. Le point cl\u00e9 ici est que l\u2019apprentissage est envisag\u00e9 comme un processus \u00ab social \u00bb, qui exige une communication entre les apprenantes et apprenants, le personnel enseignant et d\u2019autres intervenants. Ce processus social ne peut \u00eatre remplac\u00e9 par la technologie efficacement, quoique la technologie puisse le faciliter.<\/p>\n

    2.5.2 La th\u00e9orie constructiviste de l’apprentissage<\/h2>\n

    Le contexte social de l\u2019apprentissage est crucial pour nombre d\u2019\u00e9ducateurs. Les id\u00e9es sont mises \u00e0 l\u2019\u00e9preuve aupr\u00e8s non seulement du personnel enseignant, mais aussi aupr\u00e8s d\u2019\u00e9tudiantes et \u00e9tudiants, d\u2019amis et de coll\u00e8gues. En outre, les connaissances sont acquises principalement par le biais de processus sociaux ou d\u2019\u00e9tablissements d\u00e9volus par la soci\u00e9t\u00e9 : les \u00e9coles, les universit\u00e9s et, de plus en plus actuellement, les communaut\u00e9s en ligne. En effet, ce qui est per\u00e7u comme un savoir \u00ab ayant de la valeur \u00bb est aussi socialement construit.<\/p>\n

    Les constructivistes estiment que l’apprentissage est un processus constamment dynamique. La compr\u00e9hension des concepts ou des principes se d\u00e9veloppe et s’approfondit avec le temps. Par exemple, lorsque nous sommes de tr\u00e8s jeunes enfants, nous comprenons le concept de chaleur par le toucher. En grandissant, nous nous rendons compte qu’il peut \u00eatre quantifi\u00e9, par exemple que moins 20 centigrades est tr\u00e8s froid (sauf si vous vivez au Manitoba, o\u00f9 -20\u00b0C est consid\u00e9r\u00e9 comme normal). En \u00e9tudiant les sciences, nous commen\u00e7ons \u00e0 comprendre la chaleur diff\u00e9remment, par exemple comme une forme de transfert d’\u00e9nergie, puis comme une forme d’\u00e9nergie associ\u00e9e au mouvement des atomes ou des mol\u00e9cules. Chaque \u00ab\u00a0nouvelle\u00a0\u00bb composante doit \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e aux connaissances ant\u00e9rieures et \u00e0 d’autres concepts connexes, y compris d’autres composantes de la physique et de la chimie mol\u00e9culaires.<\/p>\n

    Les enseignants \u00ab\u00a0constructivistes\u00a0\u00bb insistent donc fortement sur le fait que les apprenants d\u00e9veloppent une signification personnelle par le biais de la r\u00e9flexion, de l’analyse et de la construction progressive de couches ou de profondeurs de connaissances par le biais d’un traitement mental conscient et continu. La r\u00e9flexion, les s\u00e9minaires, les forums de discussion, le travail en petits groupes et les projets sont des m\u00e9thodes cl\u00e9s utilis\u00e9es pour soutenir l’apprentissage constructiviste dans l’enseignement sur le campus (abord\u00e9 plus en d\u00e9tail au chapitre 3<\/a>), et l’apprentissage collaboratif en ligne et les communaut\u00e9s de pratique sont des m\u00e9thodes constructivistes importantes dans l’apprentissage en ligne (chapitre 4<\/a>).<\/p>\n

    Bien que la r\u00e9solution de probl\u00e8mes puisse \u00eatre abord\u00e9e de mani\u00e8re objectiviste, en pr\u00e9d\u00e9terminant une s\u00e9rie d’\u00e9tapes ou de processus \u00e0 suivre pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9s par des \u00ab\u00a0experts\u00a0\u00bb, elle peut \u00e9galement \u00eatre abord\u00e9e de mani\u00e8re constructiviste. Le niveau d’orientation de l’enseignant peut varier dans une approche constructiviste de la r\u00e9solution de probl\u00e8mes, allant de l’absence totale d’orientation \u00e0 la fourniture de quelques lignes directrices sur la mani\u00e8re de r\u00e9soudre le probl\u00e8me, en passant par l’orientation des \u00e9l\u00e8ves vers d’\u00e9ventuelles sources d’information susceptibles d’\u00eatre utiles \u00e0 la r\u00e9solution de ce probl\u00e8me, jusqu’\u00e0 l’organisation d’une s\u00e9ance de remue-m\u00e9ninges pour trouver des solutions particuli\u00e8res. Les \u00e9l\u00e8ves travailleront probablement en groupes, s’entraideront et compareront les solutions au probl\u00e8me. Il se peut qu’il n’y ait pas une seule solution \u00ab\u00a0correcte\u00a0\u00bb au probl\u00e8me, mais le groupe peut consid\u00e9rer que certaines solutions sont meilleures que d’autres, en fonction des crit\u00e8res de r\u00e9ussite convenus pour la r\u00e9solution du probl\u00e8me.<\/p>\n

    On voit qu’il peut y avoir des \u00ab\u00a0degr\u00e9s\u00a0\u00bb de constructivisme, puisque dans la pratique, l’enseignant peut tr\u00e8s bien agir en tant que premier parmi ses pairs et aider \u00e0 diriger le processus de mani\u00e8re \u00e0 obtenir des r\u00e9sultats \u00ab\u00a0ad\u00e9quats\u00a0\u00bb. La diff\u00e9rence fondamentale r\u00e9side dans le fait que les \u00e9tudiants doivent s’efforcer de construire leur propre sens, de le confronter \u00e0 la \u00ab\u00a0r\u00e9alit\u00e9\u00a0\u00bb et de poursuivre la construction du sens qui en r\u00e9sulte.<\/p>\n

    Les constructivistes abordent \u00e9galement la technologie de l’enseignement diff\u00e9remment des b\u00e9havioristes. Dans une perspective constructiviste, les cerveaux ont plus de plasticit\u00e9, d’adaptabilit\u00e9 et de complexit\u00e9 que les logiciels informatiques actuels. D’autres facteurs sp\u00e9cifiquement humains, tels que les \u00e9motions, la motivation, le libre arbitre, les valeurs et un \u00e9ventail plus large de sens, rendent l’apprentissage humain tr\u00e8s diff\u00e9rent de la mani\u00e8re dont les ordinateurs fonctionnent. Si l’on suit ce raisonnement, l’\u00e9ducation serait bien mieux servie si les informaticiens essayaient de cr\u00e9er des logiciels d’aide \u00e0 l’apprentissage qui refl\u00e8tent davantage le fonctionnement de l’apprentissage humain, plut\u00f4t que d’essayer de faire entrer l’apprentissage humain dans les restrictions actuelles de la programmation informatique comportementaliste. Cette question sera examin\u00e9e plus en d\u00e9tail au <\/span>Chapitre 4, Section 4<\/a>.<\/span><\/p>\n

    Bien que les approches constructivistes puissent \u00eatre, et avoir \u00e9t\u00e9, appliqu\u00e9es \u00e0 tous les champs du savoir, il est facile de constater que cela est plus souvent utilis\u00e9 dans les approches pour l\u2019enseignement des sciences humaines, des sciences sociales, de la p\u00e9dagogie et d\u2019autres disciplines moins quantitatives.<\/p>\n

    R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n

    Rogers, C. (1969)\u00a0Freedom to Learn<\/a><\/em>\u00a0Columbus, OH: Charles E. Merrill Publishing Co.<\/p>\n

    There are many books on constructivism but some of the best are the original works of some of the early educators and researchers, in particular:<\/p>\n

    Piaget, J. and\u00a0Inhelder, B., (1958)\u00a0The Growth of Logical Thinking from Childhood to Adolescence<\/i><\/a>\u00a0New York: Basic Books, 1958<\/p>\n

    Searle, J. (1996)\u00a0The construction of social reality<\/em><\/a>\u00a0New York: Simon & Shuster<\/p>\n

    Vygotsky, L. (1978) Mind in Society: Development of Higher Psychological Processes<\/em> <\/a>Cambridge MA: Harvard University Press<\/p>\n

    \n

    Activit\u00e9 2.5 D\u00e9finir les limites du constructivisme<\/em><\/h3>\n
      \n
    1. Quels sont les domaines de connaissance qui, selon vous, seraient mieux \u00ab\u00a0enseign\u00e9s\u00a0\u00bb ou appris par une approche constructiviste ?<\/li>\n
    2. Quels sont les domaines de connaissance qui, selon vous, ne seraient PAS enseign\u00e9s de mani\u00e8re appropri\u00e9e par une approche constructiviste ?<\/li>\n
    3. Quelles sont vos raisons ?<\/li>\n<\/ol>\n

      Pour \u00e9couter la r\u00e9troaction pour cette activit\u00e9, cliquer sur le balado ci-dessous.<\/p>\n

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